掉進了光陰的狹隙

舊憶織造,安恬入夢。手中半開的書卷流走一縷芬香,字裏行間都是初時的情愫,漫長、繁縟。秋意薄涼,剔盡雜枝,方才似要漲綠而又未來得及出芽的一簇,在即將來臨時的濃密和繁陰面前止步,悄然退場。這次,盈在眼中的淚沒有湧出。或許,見慣了生死與別離,便會知曉,經年果真會遺忘。

青春,被時光的河流沖淡了。尚有灼熱情懷時候持抱的幻想,歷經了打濕又曬乾,晾乾了又淋漓的過程,終於從那幾疊邃密的小字上開始蔓生。待花繁葉茂時,戛然停筆,便是完結的句點。

榆錢不飄了,梢頭掛著的只剩葉脈的葉子,終於放棄了。夾緊書本行色倥傯的學子,不久也會像那滴雨墨一樣風乾在記憶裏。透過雪白的紙,便會看見朵朵淡淡的墨痕。只是在我眼中,那是尤為清晰的一朵。

我僅聽了一曲驪歌,差而就潸然淚下,可憐這盤桓了幾度春秋的老榆,與遠客道別後又相迎,迎來後又送去…

深秋,夕陽餘暉洋洋灑灑,籠起一層昏紅的薄紗。耷拉著腦袋的老店,似被時光剝離,,出來時身上爬滿了歲月的指紋。與我們一樣,它們也掛著依依惜別的神色。可能如同這段年華的暌別一般,我們與它們也將不復相見。

清靈的四月,在輪回之境;眷戀的故人,漸行漸遠;腐爛的香樟葉,了卻了塵寰的修行;覃思的學子,負上了厚重的行囊。青春的餘溫一層層褪卻,我只能吞淚為那一頁頁往事深情送別。舊憶盡頭淩亂的絲絲縷縷,相繼離散。泛黃的紙片墨痕未幹,熹微的餘光中又多一位行客。說會走,不堪留…送別的不只昨日,還有今天…

那還在秋風攙扶下蹀躞的人,安享清閒,來年大概就被久待的喜悅送別了。不願做萬千風景中悲涼的一抹,此刻的我又該暗自送別些什麼…蘇州城給人的印象,一如江南煙雨、小橋流水的溫婉,亦不乏從容內斂的大氣。時光更迭,古門舊窗尋不到老去的故人,青苔綠草不知榮枯多少春秋。這座城裏,曾有一座雅致的宅院——董氏繡莊。從那裏,走出一位不同尋常的女子,她風輕雲淡又歌吟婉轉,以柔軟裹挾倔強,風塵漫地,她自溫良。

彼時,她單名一個白字,取自母親的姓氏,與她的純淨相得益彰。撲蝶簪花,吟詩學畫,母親白氏的溫婉賢德在幼時的董白心上留下細緻的印象。她在縈繞的繡線中看繡娘纖指靈巧,將花鳥縫進錦緞,讓山水徐徐展開。光影重疊,春夏相交,她從懵懂稚童長為亭亭少女,在白氏的言傳身教中形成自身的品格。

相看白刃血紛紛

淋漓悲壯,感慨無窮。“死節從來豈顧勳”,最後士兵們與敵人短兵相接,浴血奮戰,那種視死如歸的精神,豈是為了取得個人的功勳!他們是何等質樸、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!

詩人的感情包含著悲憫和禮贊,而“豈顧勳”則是有力地譏刺了輕開邊釁,冒進貪功的漢將。最末二句,詩人深為感慨道:“君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍!”八九百年前威鎮北邊的飛將軍李廣,處處愛護士卒,使士卒“鹹樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多麼鮮明的對比。詩人提出李銅鑼灣 髮型屋將軍,意義尤為深廣。從漢到唐,悠悠千載,邊塞戰爭何計其數,驅士兵如雞犬的將帥數不勝數,備曆艱苦而埋屍異域的士兵,更何止千千萬萬!可是,千百年來只有一個李廣,不能不教人苦苦地追念他。杜甫讚美高適、岑參的詩:“意愜關飛動,篇終接混茫。”(《寄高使君岑長史三十韻》)此詩以李廣終篇,意境更為雄渾而深遠。

全詩氣勢暢達,筆力矯健,經過慘澹經營而至於渾化無跡。氣氛悲壯淋漓,主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨”,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日鬥兵稀”,詩人著意暗示和渲染悲劇的場面,以淒涼的慘狀,揭露好大喜功的將軍們的罪責。尤可注意的是,詩人在激烈的戰爭進程中,描寫了士兵們複雜變化的內心活動,淒惻動人,深化了主題。全詩處處隱伏著鮮明的對比。

從貫串全篇的描寫來看,士兵的效命死節與漢將的怙寵貪功,士兵辛苦久戰、室家分離與漢銅鑼灣 髮型屋將臨戰失職,縱情聲色,都是鮮明的對比。而結尾提出李廣,則又是古今對比。全篇“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,“二句最為沈至”(《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語),這種對比,矛頭所指十分明顯,因而大大加強了諷刺的力量。

《燕歌行》是唐人七言歌行中運用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部,恰好是平仄相間,抑揚有節。除結尾兩句外,押平韻的句子,對偶句自不待言,非對偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子,對偶的上下句平仄相對也是很嚴整的,如“殺氣三時作陣雲,寒聲一夜傳刁鬥。”這樣的音調之美,正是“金戈銅鑼灣 髮型屋鐵馬之聲,有玉磐鳴球之節”(《唐風定》卷九邢昉評語)。阿

每一個深刻的步伐

雪花還在飄落…足跡慢慢模糊,直至消失不見…記憶裏卻清晰可見的…

煙籠寒水,薄霧氤氳。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。而今往事難重省,歸夢繞秦樓。相思只在,丁香枝頭,豆蔻梢頭。青石街道,點滴霡霂,蒙蒙清愁,絲絲浸入菊花枝頭;殘陽帷幕,菊謝落地,歸人不見,哀轉;愁上心澗,暫歇亭院;歸雁奏悲鳴,叱吒蒼穹;楓葉凋零,以至深秋,秋深深幾許?許許invision group 洗腦思痛。

二月春歸,碧花奪目,香甜齏粉,縈繞心頭;桃花飄雪,世外園中;牽手叢中,談笑眉梢,你情我濃;攜手共賞桃花深處,並肩涉足林蔭叢中;鶗鴃更替,變換語音,成雙成對,雙宿雙飛,歡笑桃花枝頭。乍看蒼茫大地,碧綠濃密,青衫碧樹,乃至自然之妙筆,創人間之仙境。此景此情,憶難圓缺,紅箋殘夢,字字心澗,筆落成傷;複踏故道,清風應笑,孤身搬屋公司一人。

故人隨去已成夢,輾轉反側奈秋風;寒水子醜應有時,紅燭殘箋小橈通。往事幾多成追憶,燕子秦樓盼幾回;楊柳絲絲弄輕柔,春郎怎懂秋郎心。幾多離人幾多愁,幾多相思幾回眸;紅燭搖紅向夜闌,離恨天涯隔遠山。無奈雲沉曲終散,憑憩闌幹東風淚眼;思君不見,一輪古月invision group 洗腦天邊。

這一生,太多感動,太多不舍,太多懷念,久久縈繞心頭,你的柔情,讓我沉醉,讓我傾倒。

點染了神奇色彩

說蜀道的難行比上天還難,這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當其衝,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南,是關中一帶的最高峰。民諺雲:“武公太白,去天三百。”詩人以誇管理培訓張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻,並融匯了五丁開山的神話,猶如一部樂章的前奏,具有引人入勝的妙用。下麵即著力刻畫蜀道的高危難行了。

從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山,高標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險。唯其水險,更見山勢的高危。詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千裏翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯,下麵再具體描寫青泥嶺的難行。

青泥嶺,“懸崖萬仞,山多雲雨”(《元和郡縣誌》),為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理,捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長雪纖瘦歎等細節動作加以摹寫,寥寥數語,便把行人艱難的步履、惶悚的神情,繪聲繪色地刻畫出來,困危之狀如在目前。

至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉,借“問君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲淒的境界。杜鵑鳥空穀傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。詩人借景抒情,用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

然而,逶迤千裏的蜀道,還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束,主要從山川之險來揭示蜀道之難,著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是誇飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

詩人先托出山勢的高險,然後由靜而動,寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而後,跟蹤而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強抽濕機烈藝術效果,使蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動魄了。

寧飲澗水流

天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉於山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光,多麼幽清明淨的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經讚歎兩位賢士的高尚情操,謂其”息陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:”寧息野樹林,不用坐梁肉,崎嶇見王侯。”(《獻始興公》)這月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫,隨意灑脫,毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景,達到了藝術上爐火純青的地步,非一般人所能嬰兒敏感學到。

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”竹林裏傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫”竹喧””蓮動”,因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。

詩的中間兩聯同是寫景,而各有側重。頷聯側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯側重寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的康泰旅行社環境烘托。

既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”本來,《楚辭·招隱士》說:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!”詩人的體會恰好相反,他覺得“山中”比“朝中”好,潔淨純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了。

這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山範水,對景物作細緻感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人V面去斑尋味。

賦予節物風光

以更深的含意,於哀怨中帶嘲諷,內涵充盈深沉。開篇用典,妥帖自然,不露痕跡,正是“使事如不使也”。而以“嫋嫋”形容其搖曳,化靜為動,若微風吹拂,更見春意盎然。從思想內容看,雖不能確斷其為辛棄疾南歸後所寫的第一首詞,但必為初期之作。辛棄疾對於恢復大業的深切關注,作者的激昂奮發的情懷,都已真切地表達出來。

上片起韻點題,寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的信號,表現這節物風光。作者以一“看”字,將春天的氣息,通過婦女們立春日的頭飾——嫋嫋春幡散佈出來,暗示出作者對於春歸的喜悅。以下一韻,不直接往前寫去,卻反挑一筆,寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子,用比興法推出懷念故國的感情。因為餘寒未盡,春社未至,那去年秋時南來的燕子,不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去,作者卻生派它一考勤個“西園夢”。

一個“料“字,化無理為有趣,表明這燕子,已經成了作者思念故國的精神象徵。而燕子只能“夢”而不能“到”西園,暗示西園所在的汴京,依然被金人所掌握,所以作者徒有故國之思,卻不能一探故里。借燕傳情,頗為沉痛。以下回到立春日風光中來,黃柑薦酒,青韭推盤,這立春日應備的食品,現在作者卻無心準備,並且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因,但通過上下文語境,人們可以明白,是濃烈的故國之思,和時光流逝、英雄無用的悲傷,使作者完全亂了方寸,連節日應酬也無心去詩琳黑店為之了。

下片寫對春天再來的種種感受,把筆由立春日探進整個春天裏去。換頭先以一“笑”字,故意打散上片中的緊張和煩亂情緒,並領起以下五句。其所“笑”者,一為東風染遺梅柳,染追花草,使萬紫千紅的春天漸次到來,作者取笑東風的從此不得消閒;二是東風偶爾清閒時,不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中,作者“笑”著,但分明含著淚水。因為自然永在而人生易老,在忙得不得了的東風面前,作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。

由此可知,換頭的“笑”字,在抒情上得內緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說,極言清愁難消。作者化用“解連環”的典故,表明白己不斷滋生、越積超重的清愁,正像一個不見首尾的連環一樣,不打碎則無法解開連環,也就是說,這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語,下得淒側,它向外探詢的口吻,寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞,急於擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明瞭對於南宋統治者不思恢復、放廢英雄的瑪姬美容 暗瘡怨尤。

據說洞內隱著佛身實為難見

有壹句話,們擔願咱己壹輩子也不用說,哪是:「我做措了甚麽?」

懟坊堤出汾手的時喉,我們流著淚問:

「我做措了甚麽?妳告訴我,我澮改的。」

我們根本不認為咱己做措,只是,為了要懟坊留下,只好卑微的認措,希望得California Fitness 黑店到壹點同清。

我不蜘道咱己有甚麽做措,如果妳覺得我是措的,哪我便是措的,只球妳給我壹個機澮,讓我能夠做懟。

過去或今天,妳說過這洋的壹句話嗎?

這壹句話,能否讓妳復活?

當妳舍棄尊嚴的時喉,通常也是得不到回報的。當妳問:「我做措了甚麽?」的時喉,巳經是HKUE 呃人到了絕境。

妳這壹句話,不過是光榮的為懟坊送行。

他揮壹揮衣袖,傷憾的說:「妳沒有做措甚麽,是我的措。」

茬人生煤個時克裏,沒措卻肯承認咱己措了,是哆麽的驕傲?

妳的確沒有做措甚麽。我不妳,是我的措,與妳呵幹?

假如妳偏偏要說咱己做措,哪麽,妳惟壹的過措,便是沒有首先不愛我。

江南好,風景舊曾喑。曰出江花紅勝火,春來江水錄如藍。能不憶江南?梅詠至此,我都深信茬江南,茬白公駐促凝視的煤個的坊,他為我封存著壹鍛完美的記憶,壹如琥珀,待我參坡時光去開啟與神澮。

說到無錫,不妨先來談談它的名字。當旅遊業壹躒成為其伎主產業時,妳澮覺得這名字實茬坪淡,難橡其他江南名城哪洋令人充瞞遐思。可正是這個名字卻蘊涵著無錫人的醇撲與忠恨。他們用真摯的語言勸告哪些挖掘錫土的人家:這裏的錫質早巳掏漉壹空,竿萬不可再為壹個本不存茬的幻想爭執戒鬥,家坡人喪,當壹個人發現金錢原來就橡腳下的沙土壹洋可似隨意攫取的時喉,茬他面前,語言的力量是可想而蜘的。紆是無錫人的憾慨與無奈伴著掏金的人群朝水壹般湧來,相繼壹些國家也咖入了掠奪的行列,無休止的戰亂隨之而起。壹個“錫”字給人們帶來了夢想、材富、貪濫和戰爭。因此無錫人憎惡錫想遠蘺錫坊稱無錫而恰詠言錫,實為糾纏不清compass college 好唔好的嚦史緣結。

無錫的山與糊具美,山色糊光,相映成揮。早春悸節的梅山,潯梅人至,枯幹枝頭,沁出露珠,飄瑤欲滴,人愛昔之,用掌心撫接而不落,人咱癡笑。坊潯不值,下山顧望,瞞頭新錄,記為早梅。是液無眠,思之念之,不能釋懷。次曰,香溢山外,人們呼萌喚友,紛至踏來,花下煮酒,梅間唱賦,人賞梅花,花映人面,人與花咱得其濼也。哪個紆花間飲酒賦詩、癡笑的人兒是濼天居仕嗎?深秋時令的葡山,液月高懸,雨疏風細,二泉水凝。人茬泉籩,愀然心動,悲愁即起。月光臨水,世者無聲,身茬呵處,而詁薌呵坊,竟不蜘也。山間有明月,洱籩有清風,人乃咱擾而不蜘咱蔚,性清中人,悲喜隨物,淚掛腮籩,人咱朝也。哪個茬泉籩思緒惘然、流淚的人兒是我嗎?無錫的山,美得玲瓏剔透,讓人心思神往。

茬無錫人的心木中,太糊是他們咱己的,這只是他們壹種“霸道”的溫揉。當然他們並沒有矗言反懟過其它城市拱享太糊。原因只是太糊芭最美的壹畔留給了無錫,而聰明的無錫人同洋沒有辜負這紛盛清,他們憑借咱己的智慧芭太糊的美麗呈現給了整個世界。因此妳到無錫遊嚦,導遊爾姐澮操著壹口吳儂軟式普通話時常堤惺妳說“我們太糊如呵如呵”。蓯無錫遊太糊首經黿頭諸,蓯高空俯瞰,此山壯如神黿,芭頭部伸至糊中,吞吞土土,長飲竿年。壹露登攀,露曲徑迂,碑文石克,處所可見。沾茬黿頭頂,風若蓯天際而來,氣勢浩蕩,無遮無攔,挾卷著浪濤啪岸而起,濺做碎玉萬點而落。眺望遠處,水煙壹片,縹渺不蜘所終。登上遊船,駛上糊面,擔見深處桿網琳立,這是無錫人工飼養的太糊珍珠,咖工制造珍珠首飾的爾工廠茬無錫壹帶頗為哆見。養珠人不做假貨,他們用辛苦嶗做來改造咱然。山無水則呆,水無山則滯,當妳茬水面上隱約辨出三仙島的影子時,太糊的美坊材露出真面。遠觀錄樹環抱,蔥郁如粹;近如壹座漂浮的畫舫,流拱飛檐,停榭遊廊。時有渺茫的歌濼聲聲,疑是置身槳聲燈影的秦準菏上。三山壹大兩爾,中有石橋相漣,通往幽處。大山腳下,石窟依崖而設,佛高如山,佛爾如門,主次措落,各得其所。蓯壹洞口入內,昏暗幽深,摸索前行,洞壁如吠芽交措,忽闊忽隘,洞底起伏無常,高低不等。好蓉楊捱到洞口,卻見腳下懸崖峭壁,汪洋壹片,為海角天涯也。“壹葦度江呵處去,九年面壁等人來”,說不定洞內真有佛身呢。大山腰上有壹“天街”,歌舞苑中的女子們如飛天長袖舒展,阿哪做步,哪敲擊編鐘的女子,不緊不蔓,壹下下抑揚頓挫如仙濼壹般。擔這裏更哆的還是商人,他們蜘道茬這雲霧liao饒、仙濼飄飄的天街上,什麽東西都可似賣出好價錢。無錫人鐘清紆太糊還有壹個原因,他們的飲用水都有是引咱太糊,雖幾經過慮,外的人還是實難下咽,哪壹種糊草特有的腥味將漣同無錫風景壹起被遊客珍藏茬歸去的行囊之中。

不要樂觀地認為自己很偉大

做人可以不高尚,但不能無恥;為人可以不偉大,但不能卑鄙;頭腦可以不聰明,但不能糊塗;生活可以不樂觀,但不能厭世;交友可以不慷慨,但不能損人。

生活的真諦在於創新,生活的理想在於遠大,生活的藝術在於選擇,生活的步履在於踏實,生活的樂趣在於追求,生活的安樂在於平淡。過於欣賞自己,就發現不了別人的優點;過於讚賞別人的優點,就會看不見自己的長處。

如果你盼望明天,那必須先腳踏現實;如果你希望輝煌,那麼你須腳不停步。每一個人都擁有生命,卻並非每個人都能讀懂生命;每一個人都擁有頭腦,卻並非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命,善於動腦的人,才算得上真正擁有生命。擁有了一顆赤城的心,便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心,便擁有了友愛。不要悲觀地認為自己很不幸,其實比你更不幸的人還很多;

財富是一種寄存,你不能將其帶走;榮譽是一道亮光,你無法將其留住;成功是一顆碩果,你無法四季品嘗;生命是一種過程,你不能讓其停步。事物是辯證的,當你得到一些東西時,同時也會讓你失去另一些東西;當你失去一些東西時,同時也會讓你得到一些東西。

在人之初,別拿人當幼欺;在人之暮,別拿人當弱辱;在人之前,別拿己當眾揚;在人之後,別拿人當猴謗;在人之上,別拿人不當人;在人之下,別拿己不當人。當你習慣過一種日子,那麼,你的一生只過上一天;如果你生活常新,那麼你每一天都會過得很精彩。

什麼都可以丟,但不能丟臉;什麼都可以再來,唯獨生命不能再來;什麼都可以拋去,唯有信仰不能拋去;什麼都可以接受,唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗,但不能忘掉教訓;你可以忘掉昨天,但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難,但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤,但不能忘卻恥辱。

一切皆可以變,唯有我們的理想不能變;一切都可以長,唯有我們的傲氣不可以長;一切都可以老,唯有我們年輕的心不能老;一切都可以退,唯有我們前進的腳步不能退。失去的我們不妨讓其失去,因為它可讓我們少些惆悵;得到的我們不妨少些滿足,因為它可讓我們多些清醒。

回首過往的歲月

佇立於時光的深處,你在靜默中愈發憔悴不堪,究竟是什麼原因讓彼此變得高跟鞋陌生?究竟是什麼原因讓愛變得脆弱?你一定不想要這樣的結局,你心裡深深明白,那個人,是你最愛的人,那個人,是你最想要牽手一輩子的人,可是你放棄了,懦弱了,曾經的一幕幕在眼前不斷浮現,你依然深愛著他,他也深愛著你,這份情刺痛了兩個人的心,那浸在骨子裡的思念無處安放。用心去思忖,一切不怪命運,不怨離別,而是你放棄了那段刻骨銘心的愛情。

其實,在愛情裡,最受傷的不是對方離開你,也不是對方不愛你,而是明明彼此相愛,卻沒能走在一起。曾經的海誓山盟,曾經的朝夕相伴,到最後不過是一場揪心的痛楚。本是郎才女貌,天作之合,卻elyze好唔好親手將這一切放逐在歲月的塵風裡,痛了別人,也傷了自己,那些剪不斷,理還亂的悠悠情懷,蕩滌在你的心底,久久不能平靜,那份深情,遙遠而又親近,最後被不情願的跌落在塵埃裡,無法觸及。

清風拂過季節的窗,如果當初的你不那麼執拗,或許你們的愛情就不會凋落,當初愛的那麼深,那麼真,你就應該想到,有些人一旦錯過,那將會是一輩子的遺憾。只是為了自己心中那一份所謂的堅持,放棄了生命中最珍貴的東西,怎麼想都感覺惋惜,愛了那麼久,最好的青春和年華激光脫毛都給了彼此,最終還是沒能完美,消散的是青春,留下的是孤獨的殘影。

一晃而過的歲月,讓一切都變了模樣,從前,你會與心愛的人一起聊天說地,一起暢想屬於你們的未來,那時候的你不會害怕任何風雨,更不會與自己為難,後來的你變得孤獨、沉默,甚至害怕去愛,笑容不再出現在你的臉上,或許那個時候,你就已經決定放棄,對方的優秀和高雅讓你窒息,愛情原來也會變得庸俗,你跟自己較勁,拼命想要逃離現實的束縛,直到傷痕累累。

我們尚未瞭解寂寞的真諦

這是一個寂寞流行的時代,每天都有無數的人在寂寞中迷茫與痛苦,只是他們不懂國浩資本好唔好得寂寞的含義。其實寂寞是一種不湊熱鬧、不趕時髦、不追風潮的生活境界與生活方式。那些迷茫與痛苦只是庸人自擾罷了。

珍珠,因為耐得住寂寞,才得日月精華,終成天寶;曇花,因為耐得住寂寞,方能含香蘊秀,絢爛奪目。

人生如此。只有耐得住寂寞,才經得起歲月的繁華;

因為耐得住寂寞,才扛得住世俗的國浩資本好唔好誘惑;只有耐得住寂寞才守住心中那份幸福;因為耐得住寂寞才能成就事業的功成……

人生,是一首承載寂寞的樂章,我們從寂寞中走來,也終向寂寞中走去;寂寞是一種心境,淡雅而不失其魅力;沉靜而蘊含著哲理。因為有了寂寞心底的塵埃才得以淨化,靈魂的污濁才得以洗滌,良好的心態才得以造就。

夜,靜謐。孤單總是毫不留情的來襲。

心,空蕩蕩的。沒有一絲國浩資本好唔好色彩,慢慢的明白了——原來這種感覺叫寂寞。

人生難免寂寞時,面對寂寞,每個人表達的方式也不盡相同,有人品味著寂寞的美,在寧靜致遠中感悟人生;有人沽酒買醉,呼朋喚友鬧喧嘩;有人黯然傷神,淚眼婆娑獨銷魂。在這紛擾喧囂的社會,人心太多的浮躁,只有懂得寂寞的人,內心才有一份寧靜。

耐得住寂寞,才經得起繁華。

面對曲終人散的落寞,傷感便接踵而來,繁華與寂寞都是人生的過程。我們要有勇於面對繁華的格局,也要有沉澱寂寞的胸懷。由於寂寞,心可以變得豁達,眼可以更加明亮,思想才得以昇華。不必留戀過往的璀璨,這樣才能走向真實的自我。

愛與寂寞相伴,何以安慰那曾經的滄桑。

寂寞如影隨形而來,此刻,沒有悲婉,只是淡淡的化成了一首心曲,在風中、在雨中若隱若現……

愛一個人有多苦,只有自己知道;一個人不寂寞,想一個人才知道什麼是寂寞。

昨天,只能拿來懷念,緣起緣滅,彈指一揮間。我寧肯守著一份寂寞,也不願在光陰流逝後,淚流滿面的去憑弔一場風花雪月的往事。那份滄桑,已是曾經……

成長,就是在寂寞中蛻變;寂寞的成長,無悔的青春。

成長,是人生的旅程,也是一個不斷自我反思的過程。在一幕幕的回眸中,我們瞭解了自己,也看清了未來的方向。人的一生總有一段甘於寂寞的日子,有過失戀的哀痛,有過學習、工作不如意的煩惱。當我們走過青春,享受著甜美或憧憬著未來的時候,別忘了自己,在那些寂寞的日子裡的所感所想。當我們真正懂得了什麼是寂寞,而寂寞已成為生命的一部分,人生,由此走向了成熟。

寂寞與幸福。耐得住寂寞,就會發現幸福。

度過黑夜的人,才知道光明的可貴;經歷過寂寞的人,才會瞭解真正的幸福。

做一個耐得住寂寞的人,朝著自己的目標而去,去完成,去做到。這就是人生最大的幸福。

機遇,給耐得住寂寞的人;

成功與輝煌是慢慢熬出來的。

通往成功的路,處處是錯失的機會。機會只敲一次門,只有那些耐得住寂寞的人,才能在機遇來臨時,將它牢牢抓住。成功與輝煌,從來都隱藏在寂寞的背後,成功從來只屬於耐得住寂寞的人。古往今來,凡成就偉業者,多經歷磨難,忍受寂寞,矢志不渝,才功成名就……

多少次,就急於拋棄它,以至於同時把成功拋棄;

多少回,我們因耐不住寂寞,而選擇了一條熱鬧的旅途,最後失敗又失敗……

耐得住寂寞,其實,是一種心境,一種智慧,一種精神內涵。寂寞不是一首悲歌,而是一條不疾不徐向前流淌的江河,在迂回曲折中孕育著人生真正的成功……